第82章 以汉治汉
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大相国寺，位于汴梁郊区，是中国著名的佛教寺院，始建于北齐天保六年（555年）。唐代延和元年（712年），唐睿宗因纪念其由相王登上皇位，而赐名大相国寺。北宋时期，大相国寺深得皇家尊崇，多次扩建，是汴京都最大的寺院和大宋朝佛教活动的中心。
“让王爷久等，本道实在是过意不去。”
完颜昌笑曰：“没事，在下也是刚到这寺庙不久，再者，您国师爷是为了我大金国的远大理想而奔赴江西黎川的，要说对不起的人，理应是我完颜昌。”
完颜昌从小时候起就酷爱汉人文化，他不但能说一口流利的中原话，而且大宋各地的方言也都有涉猎，可以说他完颜昌是个中原文化通，要比汉人还更加汉人。完颜昌与完颜宗翰和完颜宗弼的治国理念完全相反，他隶属金朝的鸽派，主张以汉治汉。
王老志给完颜昌出谋划策，制定出金国征服宋国的路线图，而当完颜昌询问王老志金人取得胜利后要怎么报答他时，王老志却是苦笑着说道：“本道是个道人，没有什么奢求，只要能将显肃郑氏和他的儿子赵桓受到应有的惩罚，我王老志也就心满意足。”
“那怎么行，还是干你的老本行，就当新朝廷的国师爷，不日回国，本王就会奏疏金帝。”
且说，李纲在龚宏宇一行人的保护下，从湖南长沙来到了福建邵武，他一路上皆默默无语，为自己不能保卫大宋江山而难受至极，可当他走进莲花山寨，得知邵武铁军在龚宏宇的英明领导下，已将莲花山寨、梧桐际、顶子山、笔架山等地用地道连通，四面八达之时，李纲顿时露出了欣慰的笑容。
“大人，我们是一笔写不出两个李字，也可以说五百年前是一家人，要是我李子森有说错了的话，您可不要降罪、责罚。”
李纲点头道：“降罪、责罚什么？那五百年前太早了，或许我们三百年前就是一家人。”
李子森一听，兴奋道：“大人就别难过了，我们铁军现在也不需要做什么朝廷的隐军，那太上皇和皇上都被金人给抓去了，也没有必要接受任何人的束缚，而应大展拳脚，将金寇赶出我大宋境域。”
众人皆附和着副帅李子森。
李纲正眼看了看站在自己身边的铁军元帅龚宏宇，询问他是否同意众人的意见？
龚宏宇回答道：“邵武铁军虽然壮大了不少，但宏宇认为，现在还不是大张旗鼓地表现自己的时候，倘若现在出山，北上抗金，就一定会坐实了邵武铁军是李纲大人的私人队伍，如此一来，李纲大人就会成为众矢之的，而我们的邵武铁军也会招徕更多的劲敌。”
李纲听此，愉悦说道：“龚元帅的分析很有道理，我李纲完全相信，要不了多久，河北的康王和黄潜善就会派人前往邵武，到时候，我们再看看康王和我李纲师兄的意见如何？”
李子森气愤道：“大人咋就还不记事呢？您是怎么贬至千里之外的重庆奉节？不都是大人的师兄黄潜善他一手造成的吗？现在还想着与河北方面合作，共同抗击金寇，难道您李大人还嫌自己没给他们害个够？”
众人皆赞同副帅李子森的意见
李纲哀叹道：“大家有可能不了解，主和派和宋皇室的王公贵戚，他们是一心想要对付我李纲及其主战的官员，这些人合在一起奏疏钦宗，要让宋国各地的王爷们全都集中京城汴梁，没有扳倒主战的官员，誓不罢休，他们的目的是达到了，可钦宗又听了王道仙和邱正和的轮番蛊惑，不让王爷们回到自己的就藩之地，如此一来，太上皇的二十七子中除了三皇子郓王赵楷不知所处外，宋皇室中人，也就只剩下九子康王赵构还留在河北。”
朱道明建议：“不知所处并不能说明三皇子赵楷已经离开了人间，只要我们派人四处寻找，还是有希望找到三皇子赵楷的。”
李纲并没有急着回应朱副元帅的这项建议，而是看了一眼铁军元帅龚宏宇，龚宏宇会意，他向众人分析说道：“三皇子赵楷早已没有了抗金救国的雄心壮志，即便是没死，我们找到了他，也不一定会答应带领大家雪靖康之耻，而康王赵构领导的河北兵马虽然有不堵截金军逃走的错误过去，但在目前宋皇室只有康王赵构的无奈条件下，他康王领导的河北，就成为我们铁军需要投靠的唯一选择。”
“既然龚元帅都这么说了，我们作为他的属下遵从便是，但我李子森有言在先，若是让我们铁军逮住了那个恶道邱正和，众人可不许劝阻，我李子森一定要他人头落地。”
李纲肃然正言：“眼下并不急着讨论怎样处理邱正和投敌卖国的这类问题，而是要继续加强铁军的队伍建设，地下的通道还不够发达，最好是能通向外省，四通八达，仗肯定有的打，只是还没轮到我们铁军出兵的时候。”
果然如李纲所料，康王的河北成了一些勤王兵马和民兵组织投靠的地方，但效果很不理想，来到河北的兵马并不是很多，主要是因为大家怀疑康王的抗金的斗志和决心。这时，黄潜善向康王建议，要让主战的李纲来投靠河北，汪伯彦期初坚决反对，但为了尽快建立新的朝廷，让康王赵构好顺利登基，没有一定数量的兵马，建立新的朝廷就是一句空洞之语，于是，他决定暂时搁置与李纲之前的恩恩怨怨，同意让黄潜善南下福建邵武迎接主战的李纲大人。
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