第169章 纹身的魔力

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    虚幻禅师大为惊讶，道：“不知老衲可否一观？”
　　
　　    陈华遥左臂的纹身每次出现都要见血才能收场，不过对方是佛法精深的禅师自然另当别论。
　　
　　    “既然是大师所命，自当遵从。”陈华遥轻轻伸了个懒腰。
　　
　　    将灰色外套脱下置于椅子上，里面是一件朴素无华的白色衬衫也脱了，整个人站在草堂中央雄壮的身躯显露出来，深沉的肤色沐浴节能灯的光泽，宽阔的肩膀和长手长腿像是凝固的雕塑，充满男性的阳刚之美。
　　
　　    虚幻禅师当先看到他右臂上气吞山河踏破贺兰山缺的岳飞，“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭”十二个行草小字潦草狂放，熠熠生辉，气势一往无前。
　　
　　    在玄学当中，为了祈福保平安，或者为了获得某种能力，镇压自身邪性，有人利用金玉等贵重金石制成小物件佩戴于身，有人请法师开光念咒加持。
　　
　　    西方基督教也有洗礼之说，请牧师泼洒圣水，做祝福之意。其他巫毒教、萨满教刺耳穿鼻，身穿象征部族图腾的服装，从上古以来就隐含着这层意思。
　　
　　    只是到了现代，人们才将最主要的功能变为审美好看，穿金戴银无不是为了美观，已经很少有人记得当初人类开蒙的时候他们这么做是为了达到某种目的。
　　
　　    在这其中，纹身是历史最为悠久，最直接有效，也是最复杂多变的一种方法。
　　
　　    纹得好了自然与众不同，纹得不好，跟狗身上生了癞疮有什么区别？
　　
　　    科学家曾在埃及北部一个名叫“古诺布”的小镇上挖掘出纹身专用的青铜工具。在清理墓葬时还发现一位名叫“阿母尼特”的女性皇室成员木乃伊，身上带有纹身印记。
　　
　　    考古学家认为，这位身体布有神秘纹身图案的木乃伊是古埃及皇室中身份尊贵的女巫，她的纹身具有某种目前还无法破解的魔力。
　　
　　    在亚洲，考古学家在中华的塔克拉玛干沙漠发觉出古老的干尸，证实早在公元前1200年的楼兰古国巫师已经利用纹身意图获取某种能量。
　　
　　    但到了汉朝，纹身则变成专用的罪犯标志。
　　
　　    陈华遥这幅纹身，图案虽是西方画技结合国画意境创作出来，但纹刺技巧非常古朴，带着某种明显的意图。
　　
　　    “好纹身，好字！”虚幻禅师的眼神移不开了，“也只有你才配得上这幅纹身。不过这字……”
　　
　　    陈华遥道：“这十二个字是我父亲亲手所书，老道原本不肯，我强烈要求他加上去的。”
　　
　　    “却是为何？”
　　
　　    陈华遥傲然道：“我要永远牢记异族带给中华民族的屈辱，总有一天我们的民族会重返世界之巅。那些欧美列强强加给我们的耻辱往事，只能用鲜血洗清。”
　　
　　    “阿弥陀佛！”虚幻禅师转到陈华遥的左边，只见他左臂皮肤光滑，空无一物，讶然道：“这是……”
　　
　　    陈华遥抓起拳头提在半空，整只胳膊的青筋暴凸，像是蚯蚓似的涌动，一时间，那高高鼓起的二头肌也增大了三分，从肩头至手肘的部位慢慢浮现出一幅华丽至美的图案。
　　
　　    图案只有青黑灰三色，却像彩虹那么绚丽。线条弯曲灵敏，构图生动透彻，仿佛具有魔力一般。
　　
　　    “这是用鸽子血纹刺的吧？只有气血翻涌时才浮现出来。”虚幻禅师一看之下连退三步，苍老的面孔显现出难得一见的潮红，深深吸了口气，说道：“果然是他，怪不得你说这是你的哲学。也只有这位先师才能让你在佛面道心魔躯中超脱。”
　　
　　    “果然是大师，这幅纹身曾经令我体重大增，但是在三年前下滑，跌至现在的一百九十六斤。我看往后还得再瘦下去。”陈华遥笑着，手臂上的图案逐渐隐没。
　　
　　    虚幻禅师合十道：“纹身虽好，却有一个致命的缺陷。那个替你刺上去的人没有更大能力赋予它与之符合的精神。我国名画书法，譬如兰亭集序、清明上河图都带着与其气质吻合的精神，兰亭集序飘飘若仙，清明上河图富贵雍容，这体现了一个时代的精神，没有精神，名画便不能称之为名画。不然那些坊间画匠随意临摹一张，照样栩栩如生，没有精神是它们的最大不同。”
　　
　　    “大师，好眼力！那么我的问题还是出在纹身没有精神上？”陈华遥连忙问道。
　　
　　    虚幻禅师坐回椅子，对他背脊上脊椎骨正中一处漩涡图案看也不看，手捻佛珠，道：“你二十岁时所谓的巅峰，并不是真正的巅峰，充其量不过一个小高峰罢了。去找到一个能够赋予这幅纹身真正精神的人，那时你将体重成倍增长。而完善了这幅纹身，也会消除你身上的魔性，从而功成圆满，造福社会，度化世人，为百姓谋福利。”
　　
　　    “原来大师今日专为点化我而来。弟子在此谢过。”陈华遥一时醒悟，忙朝禅师合十为礼：“那个能够赋予纹身精神的人，大师能否透露一下到底是谁？”
　　

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